Pocos días después de salir de un hospital en Bolonia, en mayo de
1951, después de recuperarse de las secuelas del bombardeo norteamericano contra
Viena en 1945, que le afectó la columna vertebral, Julius Evola fue detenido
por la policía romana, interrogado y acusado de ser el “responsable intelectual”
de diversos atentados cometidos por una organización clandestina, los Fasci d’Azione
Rivoluzionaria (FAR), que había participado en la fundación del Movimiento
Social Italiano y que seguía manteniendo un aparato clandestino que,
ocasionalmente, firmaba como “Legión Negra”. En las semanas anteriores, habían
estallado varias bombas de pequeña potencia en distintos lugares de Italia y
los detenidos -con pruebas bastante vagas- fueron acusados de colocar estos
petardos y de “reconstrucción del disuelto partido fascista” en vigor de la Ley
Scelba. De hecho, aquel proceso contra Evola y contra los FAR supuso la primera
aplicación de dicha ley.
La única relación que Evola había mantenido con algunos de los
detenidos había consistido en escribir unos pocos artículos para las revistas Imperium,
La Sfida y I Nostalgici. Los jóvenes que pertenecían a esos círculos
le habían sido presentados a través de su amigo, Massimo Scaligero, que había
pertenecido al Grupo de Ur y que mantenía relaciones con Enzo Erra, Pino Rauti,
Fausto Gianfranceschi, Clemente Graziani, Egidio Sterpa y otros, que habían
constituido una tendencia en el interior del MSI. Esta tendencia -por influencia
de Scalígero- conocía la obra de Evola publicada antes de la Segunda Guerra
Mundial y era conocida como “Corriente espiritualista” dentro del partido.
En total 30 jóvenes vinculados a estos medios, resultaron
detenidos, junto al que fue presentado como su “ideólogo”: Julius Evola. Evola,
sin embargo, había sido excepcionalmente claro con estos jóvenes desde el
principio: debían de rechazar parte de los aspectos populistas, demagógicos y
plebeyos del fascismo y, sobre todo, la orientación del “último fascismo”
surgido a partir de 1943 con la República Social Italiana. Pero -y esto era lo
más importante- siempre les previno contra cualquier forma de “activismo” que
sería aprovechado por el sistema contra ellos, como, efectivamente, ocurrió.
Hay que decir que estos fueron los únicos contactos que Evola
mantuvo durante los primeros años de su regreso a Roma, con jóvenes
neofascistas. Había mantenido contactos con algunos personajes del MSI, pero
sobre todo, colaboraba habitualmente con los medios monárquicos. Nunca había
pertenecido ni al Partido Nacional Fascista, ni al Partido Fascista
Republicano, ni al Movimiento Social Italiano, ni siquiera se había afiliado al
Partido Monárquico. Era, pues, difícil, vincularlo orgánicamente -a través de
tres artículos- con el grupo considerado como “núcleo duro” de los FAR. Más
difícil aún era considerar que sus escritos eran obra de un “fascista”: de
hecho, menudeaban las críticas al fascismo y él mismo se había visto, en algún
momento del Ventennio amenazado por los escuadristas.
Sin embargo, la Oficina Política de la Jefatura de Policía
construyó un dossier en el que se presentaba a Evola como un “ocultista” que
realizaba “ritos mágicos” y había arrastrado a un grupo de jóvenes a la
aventura terrorista. Y ese dossier fue la causa de que lo mantuvieran encerrado
casi un año en la enfermería de la prisión de Regina Coelli, y que le llevaran
en camilla a la sala del tribunal.
Se trató de un proceso que atrajo el interés de los medios de comunicación.
Tanto las piezas de la defensa como el acta de la acusación, constituyen piezas
únicas que describen perfectamente la Italia de la postguerra: un país ocupado
y con unas leyes impuestas por el ocupante, presentes incluso en la propia
Constitución. En especial, las alegaciones de Evola ante el tribunal, resultan
importantes porque, en ellas repite las constantes que había defendido en el
folleto Orientaciones (realizado, precisamente a petición de Rauti, Erra,
Gianfranceschi, Graziani, y demás.
Con los años, el proceso se olvidó (especialmente porque las
acusaciones se fueron disolviendo a medida que avanzó el juicio) y solamente se
produjeron algunas condenas vinculadas a la colocación de explosivos y penas
menores por “reconstrucción del partido fascista”. En cualquier caso, la historia
italiana, en las décadas siguientes, mostró suficientes episodios de terrorismo,
corrupción y desgobierno, como para que lo ocurrido en 1950 y 1951, se
olvidara.
Guido Andrea Pautasso, se preocupó de reunir todos los documentos
significativos de este proceso y reunirlos en un volumen de 400 páginas que
ahora hemos traducido al castellano y publicado en dos volúmenes de los Cuadernos
Evolianos, el VI y el VII y, que aparecerá resumido en el volumen
LXXXVI de la Revista de Historia del Fascismo.
Consideramos que este documento es un instrumento imprescindible
para comprender el punto de vista de Evola en relación al fascismo, las bases
de su pensamiento político, la historia del neofascismo italiano de postguerra
(que termina, en la práctica, con este juicio), los documentos que Evola aportó
a las revistas de los jóvenes neofascistas, incluso los artículos de prensa que
aparecieron sobre las detenciones y sobre el juicio (particularmente miserable fueron
los artículos publicados por el diario comunista L’Unità en donde podemos leer
una auténtica caricatura del proceso en la que nada, absolutamente nada, une la
realidad objetiva con lo narrado por el periódico comunista. También se incluye
la traducción de los casi artículos que la revista L’Asso di Bastoni
(giornale anticanagliesco), una de las revistas del entorno “misino”,
dedicó al proceso. Se incluye, igualmente, el texto de la defensa, el de la
acusación, las declaraciones de Evola y, por supuesto, la sentencia. Se
incluyen también tres documentos absolutamente desconocidos sobre los Fasci d’Azione
Rivoluzionaria.
El sumario del Cuaderno VI incluye:
Introducción
Los Fascios de Acción Revolucionaria: del
atentado (fallido) contra el buque Colombo al primer juicio inspirado en la ley
Scelba (contra Evola)
El juicio contra Evola: un caso mediático
en la Italia de los años 50
Nota sobre los textos
En prisión con Evola
El juicio contra los Fascios de Acción
Revolucionaria
El juicio FAR — Notas
Acta del interrogatorio de Giulio Evola
Acta del interrogatorio del acusado
Evola, Giulio Cesare
Denuncia contra Evola, Giulio Cesare
Respuestas de Giulio Evola al interrogatorio
durante el juicio
Autodefensa de Julius Evola
Acusación
En defensa de Giulio Evola. Alegato
Desde Regina Coeli. Una carta de Evola
Una carta sobre el juicio. Qué es y que
no es el neofascismo
Sentencia contra Evola Giulio Cesare
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Evolianos VI – El filósofo en prisión – El proceso contra Evola y contra los
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268 páginas.
El sumario del Cuaderno VII incluye:
Documentos de los FAR
Programa de
los FAR
Revolución
Bromas de la
naturaleza
Precisiones de
los FAR
Declaración de
los FAR
Artículos de Julius Evola para La
Sfida, I Nostalgici e Imperium
Coraje radical
Mensaje a la
juventud
Significado de
imperium
Imperio y
civilización
Dos
intransigencias
Quitar las
máscaras
Panfletos.
Imperium
La juventud
romana apoya a los camaradas en prisión
Reflexiones de
Francesco Carnelutti
Crónicas periodísticas
37 detenidos
por atentados terroristas
Ataques con
bombas
Detenido
Giulio Evola, líder terrorista
Legión Negra
con dinamiteros del MSI
Colusión entre
Legión Negra y gobierno
Misticismo de
bajo nivel y bombas
Ataques
terroristas en Roma
Los atentados
en Roma
El juicio
contra los bombarderos
General en
activo jefe fascista
36 acusados
El juicio de
la juventud [I]
El juicio de
la juventud [II]
El juicio de
la juventud [III]
Petición
fiscal contra los neofascistas
El juicio de
la Juventud [IV]
El juicio de
la juventud [V]
El juicio de
la juventud [VI]
Petición
fiscal para los 21 imputados
Los FAR
condenados en apelación
Bibliografía
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