sábado, 31 de diciembre de 2016

FELIZ 2017 a los que tengan Esperanza y Fuerza para aguantar lo que venga


Se acaba 2016... No ha sido un año particularmente notable para este país, ni ha ocurrido nada especial, ni nada que no fuera una consecuencia de todos nuestros problemas anteriores. No sé lo que nos traerá 2017, pero tengo para mí que 2017 no será muy diferente a lo que ha sido el último lustro.

Seguramente habrán elecciones anticipadas en Cataluña, un PSOE desmoronado y un Podemos más dividido que una víctima de Jack el Destripador; un PP que si ve muchos obstáculos parlamentarios convocará nuevas elecciones; una economía que no termina de funcionar; un problema soberanista en Cataluña que aburre hasta las piedras; pocas alegrías para la sociedad y unas cifras macro-económicas que enmascaran la situación real de la mayoría del país; unos ayuntamientos en BCN, MDR y VLC, dirigidos por jais y julais de bajos vuelos y menor catadura... 

Y un país con pocas esperanzas de que la clase política resuelva algo; sin ninguna posibilidad de saneamiento moral y en donde cada cual se conforma con mantener lo suyo antes de que estalle de nuevo la burbujilla inmobiliaria que se ha ido formando en los últimos meses (y que no se mantendrá mucho más de finales de 2017); con una sociedad anestesiada y más apática incluso que en décadas precedentes, en una España con olor a porro y a meada de perro en las calles... Sólo nos queda aguantar el tirón.

Bonito panorama ¿no? 

La Caja de Pandora -más vale que no lo olvidéis para que nada de lo que suceda en 2017 os sorprenda- todavía no ha liberado todos sus horrores. Cuando se vacíe por completo,es posible que veamos que también en un panorama tan negro como el español, rastros de esperanza. No, por ahora.

miércoles, 14 de diciembre de 2016

OCULTISMO “NAZI” – VERDAD Y FICCIÓN. Un libro low-cost


Los libros y los artículos publicados sobre el “ocultismo nazi” son legión. Raro es el mes que no aparece alguno más. Dicha literatura se apoya en textos anteriores que acumulan errores, inexactitudes y falsedades complicando hasta lo inextricable un tema que, en sí mismo, es bastante simple, aunque, no por ello, menos sorprendente. Resulta imposible arrojar un poco de luz sobre este tema, a menos que no regresemos a los orígenes y formulemos las preguntas correctas: ¿Es posible demostrar con documentos históricos objetivos que existió alguna relación entre el nacional-socialismo y el ocultismo? Y de ser así ¿Cuáles son los límites del tema?

Tal es el esfuerzo que hemos asumido en este cuaderno a lo largo de sus 100 páginas. Al acabar su lectura, el lector tendrá una respuesta amplia, razonada y convincente a estas cuestiones y percibirá el problema desde una perspectiva realista e histórica.

Inicialmente, este texto fue publicado como capítulo en nuestra obra Política y Ocultismo en el Siglo XX. Lo hemos reproducido sin apenas alteraciones a la vista del interés del tema y del número de seguidores. A partir de ahora tendrán la pieza que les faltaba para completar el dossier.

SUMARIO DE LA OBRA

Estado de la cuestión          7
Introducción: el gran equívoco       9
Hitler y la ariosofía              18
Hitler y la astrología            34
La Sociedad Thule: inicio, fin y renacimiento          44
Hitler: una extraña personalidad                 64
                Hitler mítico
                ¿Médium, iniciado, irracional?
                ¿Una apertura espontánea a la trascendencia?
Una excentricidad llamada ariosofía           84
Proyecto SS y ariosofía     90
Alguna conclusión               97

ACABA DE APARECER EL Nº XLIX DE LA REVISTA DE HISTORIA DEL FASCISMO


DOSSIER
> DIETRICH ECKART: EL SEMIDESCONOCIDO
Pocos personajes de lo que se ha dado en llamar “prehistoria del nacional-socialismo” han sido tan desconocidos e influyentes como  Dietrich Eckart. De él se han dicho notorias exageraciones y se le han atribuido relaciones con grupos ocultistas y ariosóficos que fueron tenues y prácticamente irrelevantes. La importancia de Eckart en los años 1919-1923 radicó en su proximidad a Hitler y en ser la primera personalidad relevante dentro del panorama cultural y de la sociedad alemana que apoyó al naciente Partido Obrero Alemán. Eckart abrió muchas puertas por las que Hitler pasó, pero, sobre todo, le descubrió las habilidades sociales para penetrar en la alta sociedad, compartió con Hitler su común admiración por Ibsen y por Wagner. Y, lo que es más importante, estableció lazos de amistad y camaradería con el futuro führer y se convirtió en aquellos años en la personalidad más notable de su entorno. Vamos a repasar todos los elementos de su biografía.
páginas 079-123


FASCISMO ITALIANO
> FUTURISMO Y FASCISMO - EN LOS PRIMEROS PASOS DEL FASCISMO
El futurismo fue una de las componentes del primer fascismo. Sus ideas estéticas y su prácticta política coincidían en gran medida con los ideales que sostenía el primer fascismo revolucionario. El Partido Político Futurista fue a confluir finalmente con los Fascios de Acción Revolucionaria y con los nacionalistas. A lo largo de todo el Ventennio, los ideales del futurismo permanecieron vivos en la sociedad italiana.
págs.: 006-035

 TERCER REICH
> LA CONFERENCIA DE MUNICH - EL IRREDENTISMO ALEMÁN  LA CUESTIÓN DE LOS SUDETES (III DE III). M. Rallo
La Conferencia de Múnich supuso la conclusión de la llamada “crisis de los Sudetes” y la aceptación por parte de las potencias aliadas occidentales (Francia e Ingletarra) de las reivindicaciones territoriales alemanas. En Múnich se reparó una grave injusticia histórica perpetrada en Versalles. Fue la última victoria del “partido de la paz” y supuso la consagración de Mussolini como mediador y gran estadista.
págs.: 036-078 

NACIONAL-SINDICALISMO
> FALANGE DE IZQUIERDAS O LOS DELIRIOS DEL OCASO - INVENTARIO DE NOMBRES ILUSTRES (II DE II)
Mucho más interesante que los pequeños grupúsculos de la “falange de izquierdas” de los años 60 y 70, fue la actitud de algunas personalidades de amplia trayectoria falangista que asumieron esa definición. Dos de ellas, particularmente, han atraído nuestra atención: Cantarero del Castillo, dirigente de la Asociación de Antiguos Miembros del Frente de Juventdes y el periodista Rodrigo Royo, director de SP.
págs.: 124-170

FASCISMO QUEBEQUÉS
> PAUL BOUCHARD, EL INDEPENDENTISMO FASCISTA QUEBEQUÉS - R. Temblay
Paul Bouchard, “francés del Québec”, hispanista, perfecto conocedor de la realidad iberoamericana, fundó la primera revista y el primer partido separatista quebequés. Se declaró, simplemente, fascista. Al iniciarse la Guerra Mundial se vio obligado a exiliarse de la patria y radicar en Buenos Aires. De retorno al Quebec abordó una notable carrera como profesor universitario que se prolongó hasta los años 70.
págs.: 172-185

FASCISMOS AMERICANOS
> LA DOCTRINA DE LOS NACISTAS CHILENOS. EL MNS 1932-1938 (II DE V). M. Moller
El Movimiento Nacional Socialista chileno se planteó cuestiones vitales para el futuro de Iberoamérica y tuvo como interlocutor en Perú a Raúl Haya, fundador de la Alianza Popular Revolucionaria Americana, la primera expresión en el siglo XX del “bolivarianismo”. Las relaciones entre los “nacistas” chilenos y el APRA fueron difíciles e irregulares y contribuyen a establecer el marco del MNS.
págs.: 186-204
PRECURSORES
> JOSEPH DE MAISTRE Y LOS ORÍGENES EL FASCISMO. I. Berlin
Pocos intelectuales son tan pesimistas en sus análisis como el Conde Joseph de Maistre, autor de Las Veladas de San Petersburgo. Sin embargo, supo dar a ese pesimismo salidas en positivo. André Malraux decía que “un fascista es un pesimista activo”, de ahí que su obra tuviera un peso notable en la construcción teórica de Charles Maurras y, por tanto, pueda considerársele también como un precursor de los fascismos.
págs.: 206-232

FICHA TÉCNICA
Título: Revista de Historia del Fascismo nº 49
Noviembre-Diciembre 2016
Lema: "Ni apologistas ciegos, ni detractores sistemáticos; así fue una parte del siglo XX"
Tamaño: 15x21 cm
Páginas 234
Portada: en cuatricomía, peliculado brillante y con solapas
Abundantemente ilustrada
Precio: 18,00 euros (+4 de gastos de envío)
Suscripción España: 6 números 100 euros - 12 números 200 euros
Precios especiales a librerias y grupos o por cantidad y colecciones

Contacto: eminves@gmail.com

jueves, 8 de diciembre de 2016

Diario de un pobre Diablo (17)


Reconozco que cada vez realizo más los comentarios políticos con un creciente desinterés y una desgana que no puedo ocultar. En Europa veo pocos motivos para ser optimistas antes el futuro y en España ni uno solo que escape al pesimismo. Cuanto más se ha caído por la pendiente de una montaña, más esfuerzo hace falta para remontar. Dudo que las sociedades europeas tengan fuerzas para salir de la crisis generalizada en la que se encuentran e incluso para que el 51% siquiera del electorado sea capaz en algún momento de advertir las raíces de sus problemas y la radicalidad de las medidas necesarias para superarlos. Y un, que ya no está para ser predicador en el desierto, ni para animarse con algo más que con la “metanoia” (el cambio radical de conciencia) de una sociedad, opta por cambiar sus baterías hacia el entertaintment y el mundo del ocio. No creo que nadie me lo pueda reprochar, ni quien lo haga disponga de argumentos suficientes como para convencerme de lo contrario. Hay que ser realista: cuando una bata tiene una pequeña mancha, se lava y en paz, cuando está desgastada, manchada con todo tipo de tintes, suciedades y excrementos, ya no puede lavarse, ni mejorará a fuerza de irla lavando más y más. Hay que tirarla y comprar otra. Así veo la situación española: esto no tiene remedio. Datos como éste que me he encontrado hoy de que un ministro de educación sea capaz de alardear del “nivelazo educativo” de nuestro país sin suscitar una revuelta de padres y un asalto de las oficinas del ministerio, es una muestra de que nuestra sociedad –la española- ha dejado de tener pulso. No es de ahora, lleva años –décadas incluso- así. A la muerte –y esta sociedad lo está- le sigue la putrefacción del organismo. Y en eso estamos. Nunca me han gustado las series de zombies.

viernes, 2 de diciembre de 2016

Diario de un pobre Diablo (16)


NO CREO EN LOS SANTOS, PERO A VECES SALE ALGUNA JUANA DE ARCO POR LA QUE APOSTAR. "ESTAMOS EN EL PRINCIPIO DEL FIN DEL VIEJO MUNDO". MARINE LE PEN. Me voy a limitar a traducir algunos párrafos de un escrito de la líder del FN (con el ruego de que lo reproduzcáis en vuestros perfiles):

"Estamos en el inicio de un gran cambio, una revolución de los espíritus y del fin del viejo mundo. Lo que parecía imposible hace poco tiempo es ahora ineluctable. El pueblo soberano recupera sus derechos, la democracia encuentra de nuevo su razón de ser, la libertad barre a los detentadores de un sistema desacreditado, decrépito e ineficiente.

Hace algunas semanas nuestras miradas se han llenado de esperanza, más allá de los mares, en el corazón mismo de estas viejas democracias donde se ha jugado el porvenir de los pueblos libres. Allí, los hombres y las mujeres han decidido recuperar sus propios destinos, han recuperado el poder y se lo han arrancado a una casta que los había acaparad. La era de los "constructores de la opinión", de la "oligarquía dominante", de las "élites autoproclamadas", toca a su fin. El poder cambia de mano por la voluntad de pueblos libres de nuevo.

Sí, existen opciones democráticas contra los tratados y los diktats; si, existe una alternativa a la mundialización ultraliberal y a su cortejo de desastres: la austeridad sin fin, la desindustrialización, la pauperización, el aumento de las desigualdades, la inmigración masiva y el multiculturalismo conflictivo.

Lo que se ha realizado con éxito en el otro lado del Canal de la Mancha o al otro lado del Atlántico, se verá también entre nosotros, en tanto que sea el pueblo quien lo quiera. Estas semanas que nos separan de esta elección fundamental deben ser aprovechadas para convencer a los indecisos, a los que dudan aún en dar el paso al frente".

jueves, 1 de diciembre de 2016

José Antonio y la navaja de Ockham - Falange vs fascismo - Falange frente a fascismo


La Gaceta de la Fundación José Antonio difundió en el mes de septiembre de 2016 un texto que yacía perdido en Internet planteando de nuevo un tema sobre el que existe unanimidad entre los historiadores, pero que solamente un último reducto del falangismo parece no haber asimilado todavía. No sin cierta sorpresa vemos como en el citado texto de “autor desconocido”, se niega que Falange fuera un partido genéricamente fascista. En 2016...
Un tema que estaba ya suficientemente resuelto, por la historiografía y el sentido común, volvió otra vez a constituir el centro de atención de cierto falangismo. Era obligado que respondiéramos y planteáramos algunas precisiones hasta ahora no formuladas, que apuntan a la línea de flotación de la tesis “antifascista” del “autor desconocido”. Hemos partido de algo tan simple como el principio de la “navaja de Ockham” para nuestra refutación.

CONTENIDO

Introducción       
El primer equívoco         
¿Qué diablos es el fascismo?     
1. Falange y el totalitarismo        
    JAPR: pro, contra y con el fascismo     
    ¿Problemas internos del pensamiento joseantoniano?             
    Retorciendo ideas hasta lo inextricable             
    Conclusiones
2. la economía en JAPR 
    ¿Qué es el capitalismo? ¿Cuál puede ser su alternativa?           
    La cuestión de “la plusvalía para el que la trabaja”        
    José Antonio y la plusvalía       
    ¿De dónde proceden las ideas de JAPR sobre la plusvalía?       
    Exigencia metodológica: comparar magnitudes iguales              
    Anticapitalismo y fascismo italiano      
    Tercer Reich: ¿“socialismo” o “anticapitalismo”?           
    Conocer en la propia piel los efectos del capital             
    El corporativismo es uno y trino            
    Conclusiones:               
3. Violencia - Fascismo - JAPR    
Final      

FICHA

Título: José Antonio y la navaja de Ockham
Subtítulo: Falange vs fascismo - Falange frente a fascismo
Suplemento nº 26 de la Revista de Historia del Fascismo
Cuadernos Blancos nº 4
Tamaño: 13 x 20 cm
Páginas: 96
Cubierta: cuatricomía plastificada
Precio unitario puesto en casa: 5,00 euros
Pedidos de 10 ejemplares: 38 euros
Pedidos de 20 ejemplares: 60 euros
Envío internacional 1 ejemplar: 11 euros.
Pedidos: eminves@gmail.com

Web: http://eminves.blogspot.com

CANCIONES DE AQUELLA JUVENTUD - Ideología de las canciones de Falange y del franquismo


Las canciones nos dicen muchos sobre los ideales de un movimiento político. En los años del franquismo, las canciones se convirtieron en un método de transmisión ideológica. Algunas procedían de Falange Española, otras fueron compuestas durante las distintas fases del franquismo, las hubo que se inspiraron en marchas alemanas e italianas. Muchos jóvenes encontraron en ellas una materia ideológica que no hubiera sido capaz de proporcionar libros de texto ni cursos de formación. Dos generaciones de jóvenes españoles cantaron estas canciones y forjaron con ellas su visión de la vida y del mundo. En sus fuegos de campamento, en sus actos políticos, en su vida cotidiana, estas canciones les dieron razones para vivir y una causa a la que entregarse. En este Cuaderno se viviseccionan estas piezas musicales y se describe el cuadro ideológico que difundieron.

INDICE
TIEMPOS Y CONTENIDOS                
   SCOUTS Y ORGANIZACIONES JUVENILES DEL RÉGIMEN                 
   LOS TIEMPOS DE EVOLUCIÓN    
   LAS CANCIONES DEL FASCISMO Y DEL NAZISMO            
LOS VALORES DOCTRINALES      
     1. LA JUVENTUD          4
     2. LA PATRIA Y EL IMPERIO     
     3. EL CAUDILLO           
     4. LA REVOLUCIÓN    
     5. EL TRABAJO             
     6. LA JUSTICIA SOCIAL              
     7. LOS VALORES ÉTICOS           
     8. LA LUCHA Y EL COMBATE   
     9. EL ARRAIGO EN LA NATURALEZA    
   10. LA TRADICIÓN          
   11. LA REVISIÓN HISTÓRICA    
   12. LA FORJA DE LA JUVENTUD              

PALABRAS FINALES          

CARACTERÍSTICAS:
Título: CANCIONES DE AQUELLA JUVENTUD
Subtítulo: Ideología de las canciones de Falange y del franquismo
Suplemento nº 25 de la REVISTA DE HISTORIA DEL FASCISMO
Cuadernos Blancos nº 5
Tamaño: 13 x 20 cm
Páginas: 96
Cubierta: cuatricomía plastificada
Precio unitario puesto en casa: 5,00 euros
Pedidos de 10 ejemplares: 38 euros
Pedidos de 20 ejemplares: 60 euros
Envío internacional 1 ejemplar: 11 euros.
Pedidos: eminves@gmail.com

Web: http://eminves.blogspot.com